云南雕塑中抽象雕塑的含義

 

　　抽象雕塑的含義，不特指具體的雕塑形象，抽象雕塑對形體的要求不嚴格，不必和什么實(shí)際的東西相像，但不等于抽象雕塑沒(méi)有要求，它要求其它的境界：有的是完全抽象，它要求具有美觀(guān)的特征，還要求內在的涵義，比如不銹鋼鍛造的流線(xiàn)形體，做到美觀(guān)，線(xiàn)條流暢，塊面平滑等；還有半抽象，也叫意向，它要求有一點(diǎn)像某一具體事物，而又簡(jiǎn)化變形，也要表現出夸張的美感以及內在的涵義，比如抽象人體。

 

　　抽象雕塑是青年藝術(shù)家邁出了走向徹底非具象的步伐，打破了寫(xiě)規定的可識別性。這遲到的突破既困難又輕松。困難的是新老傳統支持的齊徐折中體系強大、堅固，突破談何容易;輕松的是千年中國書(shū)畫(huà)筆墨經(jīng)驗和在此基礎上引進(jìn)、消化、吸收的油畫(huà)筆觸經(jīng)驗使中國藝術(shù)家在抽象水墨和抽象油畫(huà)創(chuàng )作上具有良好的藝術(shù)感覺(jué)和分寸把握能力。

 

        但當舊習慣的阻力逐漸減弱之后，筆墨筆觸上的輕車(chē)熟路又使中國藝術(shù)家在光潔材料的非具象與幾何構成的非具象方面相對遲鈍，使手工感在他們的作品中始終超過(guò)工業(yè)感。當然，全球范圍的包括現成品、行為等在內的具象符號類(lèi)作品在理論和實(shí)踐上強大也在很大程度上弱化了中國乃至全球藝術(shù)家在非具象領(lǐng)域的探索:純形式要素的組合，似乎成了設計師的專(zhuān)利。

 

 

      云南雕塑就有很多抽象雕塑，以其獨特的姿態(tài)，美化著(zhù)我們的城市。