雕像何時(shí)不再鬧文化笑話(huà)

        安徽省銅陵市以產(chǎn)銅著(zhù)稱(chēng)，在當地公園廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)銅雕。而最近，當地知名景區江南文化園內，一尊“李白舉杯邀明月”的銅雕引起爭議。雕塑中的李白頗為風(fēng)雅，可手中舉著(zhù)的酒杯卻是一個(gè)比他生活的唐代早兩千年的商代銅爵。2月26日，銅陵市旅游局相關(guān)人士表示，將建議園方及時(shí)更換。（見(jiàn)3月1日《東南快報》）

　　唐代酒杯“以金、銀為首選，瓷杯也使用廣泛”，而李白卻舉著(zhù)商朝銅爵邀明月。銅像的設計者本想顯示有文化，卻鬧了沒(méi)文化的笑話(huà)。然而，類(lèi)似的笑話(huà)并不少見(jiàn)。比如某市廣場(chǎng)矗立的唐朝藥王孫思邈，其手上捧著(zhù)一本翻開(kāi)的線(xiàn)裝書(shū)。孫思邈是唐朝人，那時(shí)候的書(shū)是卷軸的，何來(lái)的線(xiàn)裝書(shū)？再比如，湖北武漢某學(xué)院內有一尊東漢天文學(xué)家張衡的雕像，張衡身上衣服前襟向左，右邊一片壓住左邊那片。按照中國古代習慣，只有死者和部分少數民族才這樣穿。

　　如果說(shuō)這些尚屬于“高級”錯誤，那么，與雕塑有關(guān)的低級錯誤也不勝枚舉。比如山東德州市古運河景區內的一座雕塑，其簡(jiǎn)介牌上將“鬲”字的注音“鬲（lì）”標注成“鬲（gé）”；海南?？谑械?ldquo;海瑞廣場(chǎng)”上一座海瑞石雕像，錯將明朝萬(wàn)歷十三年（1583年）標注為1584年……

　　不管大錯還是小錯，明錯還是暗錯，錯了就是錯了，錯了就得糾正。遺憾的是，盡管錯了，有些管理人員似乎不以為然，比如張衡的衣服被發(fā)現雕錯后，一名工作人員強詞奪理，“不是我們做的。即使錯了，也是廠(chǎng)家的問(wèn)題。”即便是廠(chǎng)家的問(wèn)題，但審核方總有責任把關(guān)吧？再說(shuō)，問(wèn)題雕像出現在文化人聚集的校內，豈不有辱斯文？

　　雕像頻現硬傷，最該受到質(zhì)疑的當然是制作方，或者過(guò)于粗疏，或者對歷史常識掌握不夠，正如有學(xué)者所稱(chēng)，“此類(lèi)情況不少，這是當代人對歷史的陌生，也是快餐時(shí)代對細節忽視所致”。但是，僅僅將原因歸咎為快餐時(shí)代并不客觀(guān)，速度再慢，如果對歷史知識不掌握，對文化常識很疏遠，也難免出錯。

　　雕塑，往往是一座城市的文化地標，它和城市的精神氣質(zhì)與文化內涵息息相關(guān)。如果粗制濫造，只會(huì )損害城市形象，如果頻見(jiàn)硬傷，不僅無(wú)法為城市增光，反而淪為城市的敗筆。全國政協(xié)委員、著(zhù)名雕塑家吳為山認為，目前的城市雕塑整體上存在不少問(wèn)題，比如，思想精神取向不明確、混雜；藝術(shù)性不高，創(chuàng )造性不夠，相互模仿，題材形式雷同；工藝與工程制作粗糙。應該把城市雕塑的建設納入法制建設的軌道，加強城市雕塑的科學(xué)管理。建議制定城市雕塑行業(yè)全國性的法規和行業(yè)標準。

城雕建設該不該立法、如何立法，可以廣泛研究探討，但就目前而言，減少乃至杜絕硬傷，少鬧文化笑話(huà)則是當務(wù)之急 .